ΠΟΛΙΤΙΚΑ
Ποιος ψηφίζει Χ. Α.;
0
Μέσα σε μια εβδομάδα, δυο φορές μου συνέβη να μιλήσω με ανθρώπους που σκοπεύουν να ψηφίσουν Χρυσή Αυγή. Ανθρώπους που γνωρίζω, που δε θεωρώ χαζούς, αμόρφωτους ή εγκληματικά στοιχεία. Κι όμως…
Οι δύο περιπτώσεις ήταν αρκετά διαφορετικές μεταξύ τους.
Στην πρώτη, ήταν δύο κάτοικοι της Κυψέλης. Άνθρωποι που ζουν ουσιαστικά σε γκέτο, που είδαν την περιοχή τους να υποβαθμίζεται, την περιουσία τους να χάνει την αξία της, τους γνωστούς και τους γείτονες να φεύγουν ή να κλείνουν τα μαγαζιά τους. Με όλα αυτά, η δράση της Χ.Α. στην περιοχή, αποτελεσματική σε ότι αφορά στην εξαφάνιση των μεταναστών και τη μείωση της χαμηλής εγκληματικότητας, την έκανε να φαντάζει στα μάτια τους ως μεσσίας. Ως η λύση στο πρόβλημα.
Στη δεύτερη περίπτωση επρόκειτο για έναν άνθρωπο που ζει σε καλή περιοχή, έχει μια επιχείρηση μακριά από περιοχές με μετανάστες, ο οποίος όμως ήταν αγανακτισμένος με την κατάσταση που επικρατεί: τα μνημόνια, την υπερφορολόγηση, τους λαθρομετανάστες, την ανίκανη κυβέρνηση, τους κλέφτες πολιτικούς, τα πάντα. (συνέχεια…)
Κακοποιήθηκε ο Κίμωνας;
0Όταν η ανοησία δεν έχει όριο, μένει η πλάκα. Διαβάζω:
Κακοποιήθηκα σαν να ήμουν εγκληματίας – NEWS247. Τάδε έφη Κίμων Κουλούρης.
Από το άρθρο κρατάω δυο τρία άκρως εντυπωσιακά σημεία:
1. Τόνισε ότι πέρασε με κόκκινο, ένα όμως όχι τέσσερα όπως τον κατηγορούν, και πως όντως το δίπλωμά του είχε λήξει.
Δεν μπήκε στον κόπο να εξηγήσει γιατί υπέπεσε σε τόσες παρανομίες, η μία εκ των οποίων (παραβίαση κόκκινου) ισοδυναμεί με απόπειρα δολοφονίας. Μάλιστα φαίνεται ότι αφού όπως λέει παραβίασε μόνο ένα και όχι τέσσερα, ε… δεν έγινε και τίποτα. Προφανώς ο όρος «αναλαμβάνω τις ευθύνες μου» στη σύγχρονη πασοκική γλώσσα σημαίνει «το παραδέχομαι, άρα ας το ξεχάσουμε κι ας ασχοληθούμε με το πού φταίνε οι άλλοι». (συνέχεια…)
Έχουμε δημοκρατία ή όχι;
0Νομίζω ότι πλέον έχω ακούσει όλες τις παραλλαγές του “δεν έχουμε δημοκρατία”.
Οι “αγανακτισμένοι” στο Σύνταγμα διατείνονται ότι “η Χούντα δεν τελείωσε το ‘73”, ένα πολύ σαφές υπονοούμενο ότι έχουμε ακόμα δικτατορία. Το πάνε και ένα βήμα παραπέρα, με την άμεση δημοκρατία και τις λαϊκές συνελεύσεις. Για το πόσο επικίνδυνο είναι αυτό που ακούγεται τόσο ελκυστικό, υπάρχει ένα εξαιρετικό άρθρο εδώ.
Στο facebook και στα blogs η φράση “η δημοκρατία τους” δείχνει την εκτίμηση που τρέφουν πολλοί πολίτες για το σημερινό πολίτευμα. Συνήθως έρχεται σαν αποτέλεσμα διαφωνίας με την πολιτική της εκάστοτε κυβέρνησης. Όταν δε μας αρέσουν οι αποφάσεις, τότε δεν έχουμε δημοκρατία. (συνέχεια…)
Η Κρήτη και η Vodafone
0
Δεν ξέρω γιατί, αλλά όταν κάτι ξεκινάει με τη φράση “Τι κρύβεται πίσω από…” με κάνει ιδιαίτερα καχύποπτο. Το παραπάνω video είναι χαρακτηριστικό παράδειγμα. Η δομή του είναι χαρακτηριστική.
Ξεκινάει με τη φράση: “Η Vodafone πριν λίγες μέρες αρχικά έβγαλε μια διαφήμιση όπου προπαγανδίζει την ανεξαρτησία της Κρήτης!!!” Τα έντονα γράμματα είναι δικά μου. Είναι η λέξη κλειδί, αφού οτιδήποτε ακολουθήσει δεν μπορεί παρά να θεωρηθεί προπαγάνδα. Προσέξτε τη διατύπωση. Δεν λέει “υποστηρίζει”, δεν λέει “υπονοεί”, λέει “προπαγανδίζει”. Λέξη με ένταση και βάρος, η οποία προκαταλαμβάνει, για ένα θέμα μάλιστα που μέχρι πρόσφατα το ήξεραν ελάχιστοι. Έτσι, ό,τι και να δεις παρακάτω, ξέρεις ότι είναι προϊόν προπαγάνδας. Η λέξη “αρχικά” σου δίνει μια υποψία ότι κάτι άλλαξε, το κλείσιμο όμως με τα 3 θαυμαστικά, σου κλείνει το μάτι συνωμοτικά. Σαν να σου λέει “πρόσεχε πατριώτη, πρόσεχε Έλληνα, τι πήγαν να μας κάνουν”. Τρία θαυμαστικά, λοιπόν.
Σε αυτό το σημείο μπαίνει η κατάλληλη μουσική. Κάπως επική, κάπως εμβατηριακή, με μια δόση κινδύνου. Και πέφτει η επόμενη φράση: “Το θέμα ανέδειξαν όλα τα blogs και φυσικά κανένα κανάλι”. Μαθαίνεις καταρχήν ότι έγινε θέμα. Νιώθεις και λίγο κορόιδο που δεν το πήρες χαμπάρι, αλλά ας πρόσεχες, φίλε μου. Ποιος σου είπε να μη διαβάζεις ούτε ένα blog; Είπαμε, το ανέδειξαν “όλα”. Και φυσικά κανένα κανάλι. Αυτό βέβαια δεν το ξέρεις, γιατί δεν είναι δυνατό να βλέπεις όλα τα κανάλια, αλλά δεν κάνει ωραία αντίθεση με “όλα τα blog”; Μόλις άρχισες να υποψιάζεσαι το μέγεθος του “θέματος”. Για να μην το λένε τα κανάλια, πάει να πει ότι είναι “μέσα” στο κόλπο! Η πιθανότητα να μην υπάρχει θέμα και γι’ αυτό δεν το λένε δεν θα σου περάσει καθόλου από το μυαλό. Η λέξη “φυσικά” βοηθάει σε αυτό. Άλλη μια λέξη που σου κλείνει το μάτι. Είναι κι αυτή η μουσική… (συνέχεια…)
Κίσινγκερ και θεωρίες συνωμοσίας
0Πριν από καιρό, το 2008, έπεσα πάνω σε μια δήλωση του Κίσινγκερ, σύμφωνα με την οποία οι Αμερικανοί θα πρέπει να καταστρέψουν τη γλώσσα και την εκπαίδευση των Ελλήνων, ώστε να διαλύσουν τις υποδομές του πολιτισμού τους και να μην τους ενοχλούν στη διεθνή σκακιέρα (!). Η δήλωση – με διάφορες παραλλαγές – έχει ως εξής:
« Ο ελληνικός λαός είναι δυσκολοκυβέρνητος και γι’ αυτό πρέπει να τον πλήξουμε βαθιά στις πολιτισμικές του ρίζες. Τότε ίσως συνετισθεί. Εννοώ δηλαδή να πλήξουμε τη γλώσσα,τη θρησκεία,τα πνευματικά και ιστορικά του αποθέματα, ώστε να εξουδετερώσουμε κάθε δυνατότητά του να αναπτυχθεί, να διακριθεί,να επικρατήσει, για να μη μας ενοχλεί στα Βαλκάνια,να μη μας παρενοχλεί στην Ανατολική Μεσόγειο, στη Μέση Ανατολή, κτλ. ». (συνέχεια…)
Αποχή από τις εκλογές
0
Την άλλη Κυριακή έχουμε εκλογές. Δημοτικές εκλογές, αλλά αυτό πλέον μικρή σημασία έχει. Στη χώρα του κομματισμού και του συμψηφισμού των πάντων, οι δημοτικές εκλογές ποτέ δεν ήταν για την τοπική αυτοδιοίκηση. Ακόμα κι αν ήταν στο παρελθόν, ο απαίδευτος πρωθυπουργός μας και οι τυχοδιώκτες σύμβουλοί του φρόντισαν ώστε αυτό να μην ισχύει πια.
Οι εκλογές της επόμενης Κυριακής είναι για όλα. Για το αν μας αρέσει ή όχι το μνημόνιο. Για το αν μας αρέσει ή όχι ο Παπανδρέου. Για το αν θέλουμε τα μέτρα να τα παίρνει η Ν.Δ. ή το ΠΑ.ΣΟ.Κ. Για το αν θέλουμε Δ.Ν.Τ. ή στάση πληρωμών. Για μερικά ακόμα τέτοια ψευτοδιλήμματα.
Οι εκλογές αυτές ΔΕΝ είναι για την τοπική αυτοδιοίκηση. Δεν είναι για τη νέα δομή της, που περιλαμβάνει περιφέρειες και δήμους με εντελώς νέο τρόπο λειτουργίας. Δεν είναι για τον “Καλλικράτη”. Αν ρωτήσεις έστω και έναν απλό ψηφοφόρο (κι εμένα μαζί) τι προβλέπει ο “Καλλικράτης” (διάδοχος του “Καποδίστρια”, θυμίζω) πάω στοίχημα ότι δεν ξέρει.
Σε όλο αυτό το μπέρδεμα, ανακύπτει ένας κίνδυνος μέσα από την ίδια την αγανάκτηση των πολιτών. Ο κίνδυνος αυτός λέγεται “αποχή”. Όλο και περισσότεροι δηλώνουν ότι δεν θα ψηφίσουν, γιατί τους έχουν σιχαθεί όλους. “Όλοι είναι ψεύτες”, “όλοι τα τρώνε”, “όλοι έχουν πουλήσει την Ελλάδα στους ξένους”, όλοι έτσι, όλοι αλλιώς….
Γιατί η αποχή είναι επικίνδυνη;
Ας υποθέσουμε ότι από όλους τους ψηφοφόρους, προσέρχεται στην κάλπη μόνο το 20%. Υπερβολικό μεν, αλλά σαν υπόθεση μας κάνει. Από αυτό το 20%, το 50% ψηφίζει για έναν περιφερειάρχη, ο οποίος κερδίζει και περιχαρής δηλώνει περήφανος που το 50% του λαού τον τίμησε με την ψήφο του. Από την 1η Ιανουαρίου αναλαμβάνει τα καθήκοντά του, τα οποία πλέον είναι καθήκοντα ενός “μίνι” κυβερνήτη. Παίρνει λοιπόν αποφάσεις, με τη νομιμοποίηση που του δίνει το 50%. Φυσικά ο ίδιος ο υποψήφιος δεν πρόκειται να αναφέρει ποτέ ότι το 50% του 20% είναι μόλις το 10% του συνόλου. Κι όμως, με την αποχή καταλήγουμε σε αυτό το παράδοξο: να κυβερνά η επιλογή που εκφράζει μόλις το 10% του εκλογικού σώματος. Άλλο ένα 10% εξέφρασε τη γνώμη του και είπε ότι δεν θέλει αυτόν τον υποψήφιο.
Και τι γίνεται με το 80%; Με βάση τη λειτουργία της δημοκρατίας θα πρέπει να κυβερνηθεί από έναν υποψήφιο που επελέγη από το 10%. Όσο κι αν αυτό είναι το νόμιμο, είναι προφανές ότι δεν είναι στο πνεύμα της δημοκρατίας. Η δημοκρατία απαιτεί συμμετοχή. Απαιτεί ευθύνη. Είναι δικαίωμα, αλλά είναι και υποχρέωση, ένα ισοζύγιο το οποίο έχουμε μάθει να ξεχνάμε όποτε μας βολεύει.
Αν δεν χρησιμοποιήσεις το δικαίωμα της ψήφου σου, δηλαδή το δικαίωμα της συμμετοχής στην εκπροσώπησή σου, πώς μπορείς να χρησιμοποιήσεις το δικαίωμά σου στη δημόσια κριτική; Όταν παραχωρείς στο 10% τη δυνατότητα να επιλέγει πρόσωπα, κυβερνήσεις, κέντρα λήψης αποφάσεων, πώς μπορείς μετά να διαμαρτυρηθείς ότι δε συμφωνείς με αυτά τα πρόσωπα ή τις αποφάσεις;
Η πιο κοινή αντίρρηση σε αυτό είναι η “δεν με εκφράζει κανείς”. Συνήθως αυτό μεταφράζεται σε “δεν μου αρέσει ο Παπανδρέου, δε με εμπνέει ο Σαμαράς, δε με πείθει η Παπαρρήγα, δε γουστάρω τον Τσίπρα και ο Καρατζαφέρης είναι ακροδεξιός”. Ή μπορεί να σημαίνει “η κατάσταση που ζω σήμερα δεν μου αρέσει και βλέπω τα ίδια πρόσωπα στην τηλεόραση εδώ και χρόνια, άρα αυτοί είναι υπεύθυνοι”. Είπαμε, είμαστε στη χώρα της γενίκευσης και του συμψηφισμού. Στη χώρα που για να ψηφίσουμε κάποιον, ρωτάμε τους γνωστούς μας αν είναι καλός, χωρίς όμως να καθορίζουμε τι σημαίνει καλός (υπονοούμε όμως ότι καλός είναι αυτός που μας κάνει τα χατίρια)
Υπάρχει και μια ακόμα κατηγορία: Αυτοί που ασχολήθηκαν πολύ με την πολιτική, πίστεψαν, αγωνίστηκαν, ακολούθησαν και τελικά απογοητεύτηκαν. Αυτή είναι η δυσκολότερη κατηγορία. Γιατί όταν κάποιος πιστέψει και απογοητευτεί, δεν πιστεύει ξανά. Πώς να πείσεις τον πρώην οπαδό του Καραμανλή ότι ο επόμενος που θα καταπολεμήσει τη διαφθορά θα λέει αλήθεια; Πώς λες στον πρώην οπαδό του Σημίτη ότι ο νέος ηγέτης δεν θα ανεχθεί τα σκάνδαλα και τη ρεμούλα; Ή πώς να πεις ξανά σε αυτόν που έδωσε 10 μονάδες διαφορά στον Παπανδρέου, ότι “λεφτά υπάρχουν”;
Ας μην κοροϊδευόμαστε, αυτός που περιμένει ότι κάνοντας το ίδιο ακριβώς πράγμα θα έχει διαφορετικό αποτέλεσμα πρέπει να είναι τρελός. Άρα, ψηφίζοντας τα ίδια κόμματα, τους ίδιους επαγγελματίες πολιτικούς, τους ίδιους μηχανισμούς που τους στηρίζουν, θα έχουμε τα ίδια αποτελέσματα.
Τι θα γίνει όμως αν δεν ψηφίσουμε καθόλου; Οι ίδιοι πολιτικοί, οι ίδιοι μηχανισμοί, τα ίδια κόμματα θα επικρατήσουν και μάλιστα με μεγαλύτερα ποσοστά, όπως είπαμε παραπάνω. Η αποχή θα αποτελέσει ένα “σοκ” για τα κανάλια, θα προβληματίσει για λίγο καιρό κάποιους αναλυτές με το μέγεθός της, αλλά σαν να βλέπω ήδη τα κομματόσκυλα να τρίβουν τα χέρια τους που κατάφεραν επιτέλους να βγάλουν από τη μέση τους σκεπτόμενους, ανεξάρτητους πολίτες. Οι οποίοι αηδιασμένοι θα απέχουν, αρνούμενοι τη “δημοκρατία τους”. Στην πράξη όμως θα έχουν αρνηθεί τη δημοκρατία ΜΑΣ. Και εκόντες άκοντες θα είναι συνυπεύθυνοι για τον εκφυλισμό της σε ολιγαρχία.
Αυτοί είναι οι κίνδυνοι της αποχής.